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《教育的目的》是英國數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家、過程哲學(xué)創(chuàng)始人懷特海先生在1929年著作完成的一本教育理論經(jīng)典。
書中的觀點(diǎn)對(duì)近現(xiàn)代教育發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在時(shí)隔九十多年后的今天來看，仍不失為從事教育者應(yīng)深入領(lǐng)會(huì)并認(rèn)真遵循的教育箴言。
01.教育的目的
“教育只有一個(gè)主題——那就是多姿多彩的生活”。教育即生活，主角是學(xué)生。在教育過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)符合兒童特征的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生擁有足夠的自由空間，從而輕松快樂地獲取知識(shí)。當(dāng)然，也不能一味地追求過程中的快樂而降低對(duì)學(xué)生的教育標(biāo)準(zhǔn)，忽視對(duì)學(xué)生探索精神和奮斗精神的培養(yǎng)。
“文化是思想的活動(dòng)，是對(duì)美和人類情感的感受。我們的目標(biāo)是，要塑造既有廣泛的文化修養(yǎng)，又在某個(gè)特殊方面有專業(yè)知識(shí)的人才，他們的專業(yè)知識(shí)可以給他們進(jìn)步、騰飛的基礎(chǔ)，而他們所具有的廣泛的文化，使他們有哲學(xué)般深邃，又有藝術(shù)般高雅”。教育的目的，不僅在于交給學(xué)生生存所需的知識(shí)和技能，還需要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的文化修養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界。
教育的最終目的是促進(jìn)人的發(fā)展，而人的發(fā)展中最重要的是智力的發(fā)展，包含塑造文化修養(yǎng)和科學(xué)知識(shí)的獲取。“不能讓知識(shí)僵化，而要讓它生動(dòng)活潑起來——這是所有教育的核心問題”。教育的任務(wù)就是要把冷冰冰的知識(shí)變得生動(dòng)活潑起來，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。
02.智力發(fā)展三階段
懷特海在黑格爾“發(fā)展過程三階段”理論的基礎(chǔ)上，將智力發(fā)展過程具體描述為“浪漫、精確、綜合運(yùn)用”三個(gè)階段。
這三個(gè)階段自始至終地存在于嬰兒到成人的整個(gè)成長(zhǎng)階段，交替地占據(jù)主導(dǎo)地位，其中浪漫階段覆蓋了兒童前十二年的學(xué)習(xí)生活，精確階段包含了整個(gè)中等教育的整個(gè)學(xué)校教育，綜合運(yùn)用階段是從少年邁向成人的階段，從而形成了一個(gè)巨大的循環(huán)周期。
“智力發(fā)展三階段”不僅符合學(xué)生的不同年齡階段智力發(fā)展特征，從對(duì)知識(shí)的掌握過程來看，也存在著“直觀—抽象—綜合”的循環(huán)周期。
不同的農(nóng)作物有不同的生長(zhǎng)周期，人也是一樣，不僅僅個(gè)體之間存在差異，而且，整個(gè)人生長(zhǎng)也存在不同的階段，其認(rèn)知需求特征也是各不相同的。
“我們要努力在學(xué)生的心靈中紡織出一幅和諧的圖案，把對(duì)學(xué)生直觀理解來說各有其內(nèi)在價(jià)值的不同教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整到各個(gè)從屬的循環(huán)周期中去。我們必須在合適的季節(jié)收獲合適的作物”。
這就是被稱為園丁的教育者需要做的———在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間播撒適當(dāng)?shù)闹R(shí)的種子，并采用適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)育方式，呵護(hù)其健康茁壯的生長(zhǎng)。
具體來說，就是“在學(xué)生心智發(fā)展的不同階段，應(yīng)該采用不同的課程，采用不同的學(xué)習(xí)方式”。
這正是教育的規(guī)律之所在，也是追求教育藝術(shù)性基礎(chǔ)之所在。
03.教育是一種很難掌握的藝術(shù)
教育是一種很難掌握的藝術(shù)，難在它的對(duì)象是人，而不是冷冰冰的知識(shí)。而且，教育不僅僅要教給人知識(shí)，更重要的是要教人學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。
對(duì)于教育者來說，“教”與“教會(huì)”是截然不同的兩個(gè)概念，兩者之間相差甚遠(yuǎn)。教育的目的是“教會(huì)”，“教會(huì)”的前提是要“會(huì)教”，這是教育者需要刻苦練習(xí)才能掌握的一門藝術(shù)。
而且，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的學(xué)生。在教育中，教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注每一個(gè)孩子，做到因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠得到自我發(fā)展。“在教育中，如果排除差異化，那就是在毀滅生活”。
基于此，懷特海告誡我們，“教育是教人們?nèi)绾芜\(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)，這是一種很難掌握的藝術(shù)”。“在教育這個(gè)領(lǐng)域，和其他任何領(lǐng)域一樣，寬廣的享樂之路，往往通往一個(gè)糟糕的結(jié)局”。
04.教育的主體在學(xué)生
懷特海指出，“通往智慧的唯一途徑是在知識(shí)面前享有絕對(duì)的自由；但是通往知識(shí)的唯一途徑是在獲取有條理的事實(shí)方面的訓(xùn)練”。教育不僅要給予學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生能夠自由選擇學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生形成有具有條理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。并通過針對(duì)知識(shí)的運(yùn)用展開訓(xùn)練，將知識(shí)內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，上升為智慧。
“發(fā)展的本能來自于自身：發(fā)現(xiàn)是由我們自己完成的，訓(xùn)練是自我訓(xùn)練，收獲是我們自身首創(chuàng)精神的成果”。學(xué)習(xí)最終需要學(xué)生自主完成，學(xué)習(xí)的主體在學(xué)生，任何人都無法代替。
教師的作用在于通過自己的人格魅力影響與喚醒學(xué)生，同時(shí)為學(xué)生搭建成長(zhǎng)的舞臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣與自信心，激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。“教師有著雙重作用。他以自己的人格和個(gè)性使學(xué)生產(chǎn)生共鳴而激發(fā)出熱情；同時(shí)創(chuàng)造出具有更廣泛的知識(shí)、更堅(jiān)定的目標(biāo)的環(huán)境”。
教育不是一廂情愿的“獨(dú)角戲”，真正的教育發(fā)生在師生的往來互動(dòng)中，“在教學(xué)中，一旦你忘記了你的學(xué)生是有血有肉的，那么你就會(huì)遭遇悲慘的失敗”。
教育是一個(gè)復(fù)雜的過程，沒有固定的方法，但有其基本的遵循，不論在何時(shí)何地都不會(huì)改變，那就是——學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。
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